仙笼 第111节（2 / 4）
随着挑战的再次开展，余列干脆将此事给固定了下来，取了个“论丹小会”的名头，规定七日一小比，一旬一大比。
除去他的几个心腹之外，药方堂中所有的职位，全都采用论比的形式进行，只不过并非是简单的输赢一回，就会下岗上岗，更加近乎于是末尾淘汰制。
在此期间，余列自身仅仅通过三轮“请教”，就将药方堂中的所有道童，都给折服了。
三次实打实的比试过后，他也不再是亲自上阵，而是充当了一个高高在上的看客和裁判，仅仅是旁观道童们在丹道技艺上的进展。
此时的他，赫然是已经将药方堂的堂主之位，坐得扎扎实实，令人心服口服，甚至连隔壁几个堂口中人，对此也是服气！
在如火如荼的钻研炼丹技艺的同时，对于药方堂中道童们而言，还有两件事情，颇是值得他们关注一番。
其一是镇子里原定的论功行赏大会，并没有如期的召开，而是拖延了，又被推迟到了至少一个月之后。
其二则是之前那疑似放了狠话的梅彦等几个药方堂的老伙计，在闭关一个月后，全都没了声息，让大家都怀疑对方三个是死了，但是丹房和镇子，全都没有任何人过来搭询问。
对于这两件事，余列心里倒是有些心知肚明。
若是他猜测的没错，第一件和第二件都和他新拜得的老师有关。
是老乞丐已经在镇子中，动作和谋划了起来，梅彦几人自然也是被顺带着，以合理的方法和手段安排了。
不过这里面的事情，水有点深，暂时不是余列能够把握住的，他并不清楚对方的意图究竟是什么。
现在最让余列在意的，是有关本命血器的研究，他已经入门！
余列发现本命血器这种东西，和他的本命法术似乎颇有渊源……
第136章 蛊虫、孢种、龙脉、皮影
药方堂的静室当中，诸多经过了炮制的药材，分门别类的摆放着，余列游走在其间，细细的端详。
他的手中捏着老乞丐给出的那一张皮纸，思忖着什么。
最后，余列从众多的药材中取了四种，放置到了自己平常做笔记、整理记录的地方。
此四种药材，分别是一只装在琉璃瓶中的细虫，一颗蜡封的不知名种子，一条干枯了的蜥蜴地龙干，以及一张被完整剥下来的兽皮。
余列盘坐在桌几之前，目光就是在这四样东西之间犹豫着。
他所犹豫的东西，正是事关于自身的本命血器，究竟要选择那一个体裁，或者说是哪一条道路。
根据老乞丐给出的丹道笔记中的记载，本命血器非只是适用于丹道中人，乃是适合于当今所有的修行中人。
因为此物，便是当今的仙道中人之所以能够餐食万方，服食妖物，摄取其天赋化为法术的关键！
以山海界中最为清贵的符道中人举例，彼辈的本命器物，往往就是一张符箓，或是一方玉简，或是一本书籍，稀奇古怪点就是以手杖、泥板、龟壳等物作为形体。
但是不管怎样，这些本命法器的作用，其实都是方便道人记录自己获得的符文咒语，是记录信息的载体。
真正入道了的符道中人，就是需要在自己的魂魄中，观想出此本命血器，观想凝结的方法各异，传承众多。
但是其大体的作用都是大致不差的，就是能够辅助符道中人抽取妖物的魂魄，纳入体内，免遭反噬，进而剔去糟粕，具现天赋等等，方便道人参悟出新的法术。
若是观想凝结不出此类本命器物，则符道中人想要获得法术，就只能根据前人的功法典籍临摹，一颗一颗的模仿，艰难晦涩，且无甚创新的能力。
而如果没有本命器物的辅佐，又非要纳妖入魂魄中，则有很的可能会性情大变，魂魄枯竭，乃至于直接爆体而亡。
传闻在山海界的历史上，真正意义上的第一道本命符箓，其有一别名为“封神榜”。 ↑返回顶部↑
除去他的几个心腹之外，药方堂中所有的职位，全都采用论比的形式进行，只不过并非是简单的输赢一回，就会下岗上岗，更加近乎于是末尾淘汰制。
在此期间，余列自身仅仅通过三轮“请教”，就将药方堂中的所有道童，都给折服了。
三次实打实的比试过后，他也不再是亲自上阵，而是充当了一个高高在上的看客和裁判，仅仅是旁观道童们在丹道技艺上的进展。
此时的他，赫然是已经将药方堂的堂主之位，坐得扎扎实实，令人心服口服，甚至连隔壁几个堂口中人，对此也是服气！
在如火如荼的钻研炼丹技艺的同时，对于药方堂中道童们而言，还有两件事情，颇是值得他们关注一番。
其一是镇子里原定的论功行赏大会，并没有如期的召开，而是拖延了，又被推迟到了至少一个月之后。
其二则是之前那疑似放了狠话的梅彦等几个药方堂的老伙计，在闭关一个月后，全都没了声息，让大家都怀疑对方三个是死了，但是丹房和镇子，全都没有任何人过来搭询问。
对于这两件事，余列心里倒是有些心知肚明。
若是他猜测的没错，第一件和第二件都和他新拜得的老师有关。
是老乞丐已经在镇子中，动作和谋划了起来，梅彦几人自然也是被顺带着，以合理的方法和手段安排了。
不过这里面的事情，水有点深，暂时不是余列能够把握住的，他并不清楚对方的意图究竟是什么。
现在最让余列在意的，是有关本命血器的研究，他已经入门！
余列发现本命血器这种东西，和他的本命法术似乎颇有渊源……
第136章 蛊虫、孢种、龙脉、皮影
药方堂的静室当中，诸多经过了炮制的药材，分门别类的摆放着，余列游走在其间，细细的端详。
他的手中捏着老乞丐给出的那一张皮纸，思忖着什么。
最后，余列从众多的药材中取了四种，放置到了自己平常做笔记、整理记录的地方。
此四种药材，分别是一只装在琉璃瓶中的细虫，一颗蜡封的不知名种子，一条干枯了的蜥蜴地龙干，以及一张被完整剥下来的兽皮。
余列盘坐在桌几之前，目光就是在这四样东西之间犹豫着。
他所犹豫的东西，正是事关于自身的本命血器，究竟要选择那一个体裁，或者说是哪一条道路。
根据老乞丐给出的丹道笔记中的记载，本命血器非只是适用于丹道中人，乃是适合于当今所有的修行中人。
因为此物，便是当今的仙道中人之所以能够餐食万方，服食妖物，摄取其天赋化为法术的关键！
以山海界中最为清贵的符道中人举例，彼辈的本命器物，往往就是一张符箓，或是一方玉简，或是一本书籍，稀奇古怪点就是以手杖、泥板、龟壳等物作为形体。
但是不管怎样，这些本命法器的作用，其实都是方便道人记录自己获得的符文咒语，是记录信息的载体。
真正入道了的符道中人，就是需要在自己的魂魄中，观想出此本命血器，观想凝结的方法各异，传承众多。
但是其大体的作用都是大致不差的，就是能够辅助符道中人抽取妖物的魂魄，纳入体内，免遭反噬，进而剔去糟粕，具现天赋等等，方便道人参悟出新的法术。
若是观想凝结不出此类本命器物，则符道中人想要获得法术，就只能根据前人的功法典籍临摹，一颗一颗的模仿，艰难晦涩，且无甚创新的能力。
而如果没有本命器物的辅佐，又非要纳妖入魂魄中，则有很的可能会性情大变，魂魄枯竭，乃至于直接爆体而亡。
传闻在山海界的历史上，真正意义上的第一道本命符箓，其有一别名为“封神榜”。 ↑返回顶部↑