第66章（3 / 3）
这是一种非想即想的奇异状态，他好似什么都没有想，完全的放空，但是关于自己身体变化的信息和水焰莲花的属性以及为什么会产生这种变化的可能性，在无意识中不断被排列组合。
等到沈若结束入定状态的时候，他对于水焰莲花为什么会造成自己经络变化已经有了结论。
第64章
沈若体内的经络损伤更像是一种被灼烧后的状况，因此沈若推断，这种损伤应该是由水焰莲花中的火元素能量造成的。
而为什么水元素能量没有与火元素能量同时对经络进行改变，是因为火元素能量对比水元素能量来说，本来就是一种更为活跃的能量。
静水流深、上善若水，水往低处流。
而火更多是生发、变化、燃烧，是一种放出状态的能量。
所以，当他在旅馆第一次内观丹田中的水焰莲花的时候，一开始是感觉到了水元素能量的存在，因为水元素能量处于丹田之中，它不活跃但存在在那里。
也就是当时那种舒适感，让沈若一时大意，尝试进行真气的“周天运行”。
如果火元素能量可以灼烧、拓宽经络，那么水元素能量应该会对这种损伤有好处，并且让经络韧劲更强。
但是沈若也不能违背两种元素的基本属性法则，让自己的真气绕过水焰莲花的火元素，只把水元素能量从丹田中引出。
事实上，这两次周天运行过程中，离开丹田的元素能量，都是火属性的。
看来，只有等所有的火元素能量都被剥离之后，再用真气运行水元素能量了。
虽然在内观丹田以及能量汇集到沈若手上的时候，能量都有一个花瓣的“形”，但是实际上这已经不是沈若摘下的水焰莲花的花瓣，而是沈若的“观”赋予它的形态。
和魔法的原理一样，本质上是对能量的运用，但是区别在于如何用想象力和自身的特质赋予能量形态。
只是这一点，沈若刚刚才通过非想即想的入定状态想明白，而君哲是还没有能够理解到这一层，他只能归因为这是东方人族不为外界得知的神秘手段。 ↑返回顶部↑
等到沈若结束入定状态的时候，他对于水焰莲花为什么会造成自己经络变化已经有了结论。
第64章
沈若体内的经络损伤更像是一种被灼烧后的状况，因此沈若推断，这种损伤应该是由水焰莲花中的火元素能量造成的。
而为什么水元素能量没有与火元素能量同时对经络进行改变，是因为火元素能量对比水元素能量来说，本来就是一种更为活跃的能量。
静水流深、上善若水，水往低处流。
而火更多是生发、变化、燃烧，是一种放出状态的能量。
所以，当他在旅馆第一次内观丹田中的水焰莲花的时候，一开始是感觉到了水元素能量的存在，因为水元素能量处于丹田之中，它不活跃但存在在那里。
也就是当时那种舒适感，让沈若一时大意，尝试进行真气的“周天运行”。
如果火元素能量可以灼烧、拓宽经络，那么水元素能量应该会对这种损伤有好处，并且让经络韧劲更强。
但是沈若也不能违背两种元素的基本属性法则，让自己的真气绕过水焰莲花的火元素，只把水元素能量从丹田中引出。
事实上，这两次周天运行过程中，离开丹田的元素能量，都是火属性的。
看来，只有等所有的火元素能量都被剥离之后，再用真气运行水元素能量了。
虽然在内观丹田以及能量汇集到沈若手上的时候，能量都有一个花瓣的“形”，但是实际上这已经不是沈若摘下的水焰莲花的花瓣，而是沈若的“观”赋予它的形态。
和魔法的原理一样，本质上是对能量的运用，但是区别在于如何用想象力和自身的特质赋予能量形态。
只是这一点，沈若刚刚才通过非想即想的入定状态想明白，而君哲是还没有能够理解到这一层，他只能归因为这是东方人族不为外界得知的神秘手段。 ↑返回顶部↑