第五百二十一章李白是仙?(2 / 3)

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  “自然。”
  “史书记在李白不是醉死了么?”李修远道。
  “醉死?”
  腾云子笑道;“修行人会醉死么?不过是桃代李僵之法罢了,用了法术变出一具尸体满过世人,斩断红尘,入了仙门而已,他那首梦游天姥吟留别师祖可是看着他作的,现在还留在天姥山的石壁呢,师
  弟到了天姥山不妨去看看。”
  “不过写诗的时候李白还没成仙呢,只是神魂出窍入了天姥山而已,故而才有“梦游”天姥山之说,只是他当时修为不足,神魂不坚定,天姥山的仙人宴才开始他不得不被送回去了。”
  “他的诗不是有一句:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。魂魄悸动,肉身惊醒,师弟你说这不是神魂入窍的症状又是什么?”
  李修远闻言眼有些惊色。
  仔细的揣摩诗的话还真是如此,之前读诵的时候只以为这句诗的意思是从梦惊醒过来的意思,现在想来,认为是神魂回归更为合适一些。
  “唉,我家的史书回说要烧了,现在看来还得烧的干净一些。”李修远感叹道。
  他感觉自己被这个世界欺骗了。
  李白真成仙了?
  仔细一想越发有这个可能,从这诗之能看出来了这个时候的李白已经到了神魂出窍的地步,而后又有诗:危楼高百尺,手可摘星辰。
  这是不是已经学的法术,能摘星拿月了?
  再有什么,访戴天山倒道士不遇,这不是说他求道的经历么?
  还有什么举杯邀明月,对影成三人。
  影子在月下顶多一个,怎么会有三个?
  诗之的迹象表明,李白绝非寻常人那么简单。
  如李修远所作的诗一样:今入道门行色冲,山无人木林,我已修得无双法,当斩青天万古松。
  若是流传下去的话,这不是证明他是修行人了么?
  诗是做不了假的,是有感而发,没有亲身经历怎么行。
  “师弟似乎对这个李白特别留意啊。”腾云子道。
  李修远笑道:“青史留名的诗仙,后世人谁不想见?只恨自己没有生在前朝盛世罢了。”
  “若是这次去天姥山说不定能遇到那个李太白,他可是天姥山的常客。”腾云子道。
  “哦,此言当真?”李修远道。
  “修行人怎敢妄言,不过师弟是人间圣人,便是李太白见了也得向师弟行礼啊,论名气师弟的名气可压过这位诗仙一筹。”腾云子道。
  李修远摇头笑道:“我钦佩的是他的才学,怎么以此相提并论,若是真能遇到这诗仙,我后者脸皮也要向他求几首诗。”
  腾云子道:“哦,要他的诗做什么?”
  “自然是流传后世,供子孙瞻仰。”李修远道,同时心嘀咕起来。
  后世子孙若是有几幅李白的字帖,诗,这得卖多少钱啊? ↑返回顶部↑


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