第八章 款待（2 / 2）
“该死眼花的时间太多了一定是玩电脑玩得太多了要节制啊！”咕咕噜噜一番之后次郎向着自己家悠闲地晃了回去。
“自由啊自由！”次郎一路上自言自语不断“这种自由一定没有多少人要因为更多的人会被这种过分的自由带来的孤独感和恐惧感所压倒。勇敢的人是不惧怕魔鬼的因为他过于自信……人是应该被越的这里的人的定义是什么呢？——人生总是在不能满足欲望的痛苦和满足了欲望的无聊中挣扎——叔本华忽视了过程人生本来就不是目的。呃”一直低着头走路的佐佐木次郎突然抬起头来看了看过分深邃的天空。
“作为旁观者可以任用任何理论恣意地从完美的道德的标准以及其他的标准批判存在于历史中的事件而旁观者本身是无为的也就是说旁观者是不参与人和历史过程的因为不参与所以可以采用任意的标准这种自由是将自身从历史中隔离出来换来的吗？”
佐佐木敲着自己的脑袋走到了自己家的门口掏出了钥匙“不能够一直做这样的旁观者。”他对自己说道。 ↑返回顶部↑
“自由啊自由！”次郎一路上自言自语不断“这种自由一定没有多少人要因为更多的人会被这种过分的自由带来的孤独感和恐惧感所压倒。勇敢的人是不惧怕魔鬼的因为他过于自信……人是应该被越的这里的人的定义是什么呢？——人生总是在不能满足欲望的痛苦和满足了欲望的无聊中挣扎——叔本华忽视了过程人生本来就不是目的。呃”一直低着头走路的佐佐木次郎突然抬起头来看了看过分深邃的天空。
“作为旁观者可以任用任何理论恣意地从完美的道德的标准以及其他的标准批判存在于历史中的事件而旁观者本身是无为的也就是说旁观者是不参与人和历史过程的因为不参与所以可以采用任意的标准这种自由是将自身从历史中隔离出来换来的吗？”
佐佐木敲着自己的脑袋走到了自己家的门口掏出了钥匙“不能够一直做这样的旁观者。”他对自己说道。 ↑返回顶部↑