第40章 东京一日游(2 / 2)
孙途很快就明白了其中原因。此时的臣子还有着独立人格,对君王也不会事事遵从。但等到吴承恩写出西游记的时代,君权已高度集中,臣下纵然有别的想法,也不敢当面提出了。
其实何止是当臣子的,就是普通百姓,在经历了外族入侵被压迫百年后,其自尊和精气神也伤了大半。这一点最直接就体现在称谓上,其实在宋朝及更早以前,大人一词只是对自己的父祖尊称,是没人会将之用到官场上的。可是后来,这一称谓就彻底泛滥了,好像所有当官的都成了百姓的爹,所有上司都成了下属的爹……最后,甚至还出现了更为荒谬的父母官这一说法!
人心不古,这到底算不算是时代的倒退呢?
此时的孙途当然不可能得出答案,只能留与历史与后人评说。 ↑返回顶部↑
其实何止是当臣子的,就是普通百姓,在经历了外族入侵被压迫百年后,其自尊和精气神也伤了大半。这一点最直接就体现在称谓上,其实在宋朝及更早以前,大人一词只是对自己的父祖尊称,是没人会将之用到官场上的。可是后来,这一称谓就彻底泛滥了,好像所有当官的都成了百姓的爹,所有上司都成了下属的爹……最后,甚至还出现了更为荒谬的父母官这一说法!
人心不古,这到底算不算是时代的倒退呢?
此时的孙途当然不可能得出答案,只能留与历史与后人评说。 ↑返回顶部↑