第二百二十一章 死不足惜（3 / 3）

  可是明教所谓的高层，左右二使，四大法王，没有一个参与反元的。他们失踪的失踪，报仇的报仇，争教主的争教主，吸人血的吸人血，杀情敌的杀情敌。反元大计和他们一点关系都没有，黎明百姓的苦难，朝代的更迭，远不如明教教主之位来的让他们动心。
  所以王宇选择了覆灭明教，对于这些明教的所谓高层，王宇实在是一点好感都没有。
  他们自称豪杰，但是行事偏激，作风狠辣。韦一笑吸再多无辜人的鲜血，都不影响他在明教当中的地位。
  杨逍为了缓解和韦一笑的关系，可以任凭韦一笑杀掉自己的童儿，然后吸干他的鲜血不为所动，这就是所谓的“义薄云天”。
  正道门派不耻明教，称之为魔教，不是没有理由的。
  正道中人不乏大奸大恶之人，但是有门规束缚，他们即便是有阴谋，也只能暗中进行，不敢挑战规则。
  可是明教中人，行事完全肆无忌惮。说好听点是亦正亦邪，说难听点就是无所顾忌。
  这样的存在，就是祸胎。
  朱元璋在得到天下之后，立马调转枪口对准明教，不是没有原因的，也绝对不仅仅是过河拆桥。
  王宇欣赏有格调的反派，比如庞斑，比如李沉舟，但是田伯光明教诸人在王宇眼里，死不足惜。 ↑返回顶部↑