第514章 得道年来八百秋,不曾飞剑取人头!(1 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  有人揣测,图中的道士,那是吕洞宾,自然不是由于画中的人物,很像吕洞宾。
  毕竟吕洞宾活跃在唐宋年间,那时候又没有照相机。没有真实的照片对比,肯定不可能指着一个道士,就说他是吕洞宾。
  说到底,主要是由于画中,有几行文字,属于含糊不清的文字线索。
  纸上的文字,可能是由于年代久了,书画保管不当,所以有几分受潮。一潮一干,墨迹自然化开,有几分晕散,笔画模糊。
  所以,文字的具体内容,有些辨认不出来。
  但是,在落款的地方,一个回字,却是比较清楚,清晰可辨。
  回,来回的回,大口套小口,就是回字。
  一般人,看到回字,肯定不会联想那么多。然而,图画中的是道士,负剑的道士。画又是宋代的作品,落款又有一个回字,这难免让人联想了。
  要知道,吕洞宾,名岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道人。
  相传,他是唐代进士,当过地方官吏,因厌倦兵起民变的混乱时世,所以干脆抛弃人间功名富贵,进入深山老林修行。
  后来修炼有成,他游戏人间。由于他仗剑云游,到处扶弱济贫,锄暴安良,所以名气越来越大。后来,为了避免麻烦,他开始化名游走江湖。
  吕字双口,双口为回,所以回道人,就是他频繁使用的化名之一。
  画中,落款为回。注意,这是落款。
  所谓的落款,就是作品的作者的署名,表示这画是自己画的。
  作者名回,图中人物。又是一个道士,与传说中的吕洞宾形象,又极为相似。那么有人揣测。这是吕洞宾的自画像,也不稀奇。
  现在。祁象看了,可能是先入为主的原因,也觉得这画,就算不是吕祖的自画像,画里的人物,也肯定是吕祖。
  毕竟,吕祖是出了名的仙剑。在八仙之中,剑就是他的专属兵器。
  据说。他是在四十岁之后,得遇火龙真人,习得天遁剑法,制得通天灵剑,然后经常飞剑千里之外,除奸斩恶,成为剑仙之祖。
  另外,众所周知,吕祖擅诗,经常写诗。有许多诗篇流传。
  在他的诗文之中,对于剑的描述,非常多。
  其中最有名的句子。就是……得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
  很矛盾是吧,作为一个赫赫有名的仙剑,又擅长御剑飞行之术,居然宣称自己,从来没有用过宝剑杀人……
  听起来,很扯淡!
  不过,这也是事实。因为在一些典籍记载之中,吕祖曾言。自己有三剑,一断烦恼。二断贪嗔,三断*。
  这是无上慧剑。专斩心魔,神异无比。
  当然,神仙事迹,其中的真真假假,就很难说得准了。毕竟无论古今,造假之事,可不分东西和人或事物。
  所以,祁象认真的审视图画,想要确定的真伪。
  “兄弟,这幅宋画,真的不错。”
  与此同时,关照在旁边走来,笑着说道:“画中的人物,线条十分的流畅,不管是人物五官还是衣饰的纹理,都是十分细致入微,清秀娴丽。”
  “这笔法一看,就是出自大师之手。” ↑返回顶部↑


章节目录