第336章 听圣（2 / 3）
“你这话理论上是没错的，但只是一个理想的状态。”
查永浩看着公西月，见她似乎有些疑惑，便直言道：“等你登上了帝位，制定了规矩和制度，无疑是好的，可是你能保证你以后的皇帝不会推翻你的规矩和制度吗？”
公西月默然。
谁都不能保证。
查永浩还在继续解惑：
“只要是皇权至上的朝代，皇帝英明才是最重要的。只有皇帝英明了，才会重用忠臣、良臣，才会远离小人。
可是这一切，都必须以百姓为重、以天下为重。只有百姓富足、天下安康，才能算是一个好皇帝。
而人人皆有七情六欲、有妻子亲情，可一旦坐上帝位，便不再是自己的了，而是国家的、天下的，心中要时刻装着天下人，才会成为天下之王。”
公西月坐直身子聆听。
查永浩却越说越严肃：
“可见，一个英明的皇帝有多重要，要维持一个朝代长盛不衰，必须出更多的明君。
因此，我更加建议你以后定一些祖宗家法类的规矩与考试，比如想要成为太子，一定要通过哪些历练、哪些考核等等。
这远比你单纯地制定一个制度让后代来实行更长远可行。”
公西月频频点头。
而查永浩的话并没有说完。
“以上说的是为君之道，接下来再说国家的危难。
国家的危难来自几个方面，一是内患，这个包括权力旁落引发的危难和百姓造反引发的危难；二是外患，即异族的入侵。
除了皇权外，还有外戚、权臣、太监几种势力，如果不能很好地控制平衡这些势力，必将导致皇权受影响。
从古至今，宦官干预朝政导致皇帝大权旁落的不在少数，因此，一定要阻止宦官干政。
还有外戚与权臣势力也一样。
国家被外戚或权臣专权，皇帝的权利被这些人架空，国家因此改朝换代或灭亡。
因此，作为皇帝，一定要控制好这些势力，不让这些势力做大。
至于民乱，我认为民乱的根本不在于民，而在于朝廷。只要朝廷清明，没有苛捐杂税、重典酷刑，百姓的日子过得好了，民乱就可以杜绝或控制。
以上说的是内患。
至于外患，那就只有努力将国家变得强大，发展技术、发展经济，以致无人敢犯、万国来朝。”
“……”
“……”
最后，查永浩用圣人之言结束了今天的谈话。
“日月交替、斗转星移、起落分合，此乃天道循环。唯逝者为斯夫，不舍昼夜。
人之一生，放之寰宇，犹如稊米在于太仓，若能以己之力，驭狂澜应天道，拯万民于水火，其功业光照千古。生而幸甚，死而无憾！” ↑返回顶部↑
查永浩看着公西月，见她似乎有些疑惑，便直言道：“等你登上了帝位，制定了规矩和制度，无疑是好的，可是你能保证你以后的皇帝不会推翻你的规矩和制度吗？”
公西月默然。
谁都不能保证。
查永浩还在继续解惑：
“只要是皇权至上的朝代，皇帝英明才是最重要的。只有皇帝英明了，才会重用忠臣、良臣，才会远离小人。
可是这一切，都必须以百姓为重、以天下为重。只有百姓富足、天下安康，才能算是一个好皇帝。
而人人皆有七情六欲、有妻子亲情，可一旦坐上帝位，便不再是自己的了，而是国家的、天下的，心中要时刻装着天下人，才会成为天下之王。”
公西月坐直身子聆听。
查永浩却越说越严肃：
“可见，一个英明的皇帝有多重要，要维持一个朝代长盛不衰，必须出更多的明君。
因此，我更加建议你以后定一些祖宗家法类的规矩与考试，比如想要成为太子，一定要通过哪些历练、哪些考核等等。
这远比你单纯地制定一个制度让后代来实行更长远可行。”
公西月频频点头。
而查永浩的话并没有说完。
“以上说的是为君之道，接下来再说国家的危难。
国家的危难来自几个方面，一是内患，这个包括权力旁落引发的危难和百姓造反引发的危难；二是外患，即异族的入侵。
除了皇权外，还有外戚、权臣、太监几种势力，如果不能很好地控制平衡这些势力，必将导致皇权受影响。
从古至今，宦官干预朝政导致皇帝大权旁落的不在少数，因此，一定要阻止宦官干政。
还有外戚与权臣势力也一样。
国家被外戚或权臣专权，皇帝的权利被这些人架空，国家因此改朝换代或灭亡。
因此，作为皇帝，一定要控制好这些势力，不让这些势力做大。
至于民乱，我认为民乱的根本不在于民，而在于朝廷。只要朝廷清明，没有苛捐杂税、重典酷刑，百姓的日子过得好了，民乱就可以杜绝或控制。
以上说的是内患。
至于外患，那就只有努力将国家变得强大，发展技术、发展经济，以致无人敢犯、万国来朝。”
“……”
“……”
最后，查永浩用圣人之言结束了今天的谈话。
“日月交替、斗转星移、起落分合，此乃天道循环。唯逝者为斯夫，不舍昼夜。
人之一生，放之寰宇，犹如稊米在于太仓，若能以己之力，驭狂澜应天道，拯万民于水火，其功业光照千古。生而幸甚，死而无憾！” ↑返回顶部↑