第77节(3 / 4)

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  因此基于这几点原因,赵骏并不希望自己在鄙视链的最底层,不谈给个状元,至少也要有个一甲二甲吧。
  所以赵骏就希望他们能变通变通,换个思路,比如允许自己抄袭后来的诗词歌赋。
  要是这样一直那么死板,赵骏可真就要考虑跑路了。
  毕竟他从来都没觉得自己穿越到宋朝之后,就一定要对宋朝这帮君臣服服帖帖。
  连这点变通都做不到,那还谈什么改革,谈什么进步?
  第75章 赵祯的智慧
  赵祯他们显然不知道赵骏作为零零后来开始整顿千年前大宋的官场。
  他们只觉得这一番话与令人哑口无言,无从反驳。
  一个个被赵骏一席话语唬得一愣一愣的,想说点什么,可完全说不出来。
  因为他们根本不懂啊。
  到了最后,范仲淹也只能说道:“不管怎么样,经义这一关还是要过的,不然如何堵得住天下悠悠之口?”
  赵骏想了想道:“从我个人的角度来想,当然是希望特事特办,直接就不用考,让我能当一二甲进士。但我觉得你们肯定不会答应,所以我倒是有个折中的办法,就看你们愿不愿意接受。”
  “什么办法?”
  “今年你们把考试内容加重策论以及诗词的比分,取消墨义,再补一门算经考核,你们觉得怎么样?”
  “这……”
  众人互相对视,纷纷看到对方眼中的惊讶。
  因为宋朝的科举考试其实比较看重策论和诗词,《纲鉴易知录》记载:“景祐年间,科举兼以策论、诗赋两科取士。”
  当时对于经义的要求一直不算高,甚至考举人之时都不用兼习经义,习经义者只须熟悉一部经书即可。
  也就是说,只要你诗词和策论写得好,经义稍微差一点,勉强能过关,基本就能考中进士。
  这种情况一直持续到范仲淹改革以及王安石变法,范仲淹改革时,把科举里面的诗赋地位下调,将经义上调,变成经义和策论并列。
  后来王安石变法,更是直接废除诗赋、帖经、墨义,专以经义、策、论取士。
  所以眼下的时候策论和诗赋确实是取士的重要标准。
  赵骏擅长什么?
  不就是策论和诗赋吗?
  以他的策论水平,估计无人能敌。
  至于诗赋。
  他可以抄那些未来的诗赋啊。
  因此只要他的经义能勉强达标,再算上新开一门算科,总成绩加起来确实足以考中进士。
  并且殿试的时候也依旧是以策、论为主,只要他能光明正大地考入进士,殿试排名里,他拿状元的概率也是最大的。
  也就是说。 ↑返回顶部↑


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